OVNIS: Un fenómeno que pasó de moda

 

Por Misterios de las Baleares

 

Fotografía de las dos páginas del artículo “OVNIS: Un fenómeno que pasó de moda”

El pasado 18 de agosto del presente año (2019), el diario Última Hora publicó un artículo titulado “OVNIS: Un fenómeno que pasó de moda”, escrito por el periodista Miguel Soler. Ocupa dos páginas completas, las páginas 22 y 23 de la edición de ese día, algo que no se veía desde hace tiempo, en el sentido de que no es muy común que el tema OVNI ocupe tanto espacio en un medio de comunicación no especializado en el mundo del misterio, al menos en fechas recientes. El artículo incluye varias imágenes, destacando las imágenes de algunas noticias publicadas en prensa relacionadas con el tema OVNI en Baleares, en concreto el caso Haussman y el caso Manises, así como una página perteneciente al expediente desclasificado por el Ministerio de Defensa sobre el mencionado caso Manises. En este artículo también encontramos una entrevista realizada al contactado e “investigador” (sic) Salvador Díez así como dos recuadros, uno a pie a pie de la primera página del artículo con el título “Los antecedentes”, dividido en tres apartados que tratan sobre la mención de posibles avistamientos de OVNIs en los textos bíblicos, el cambio de nombre de platillo volante a OVNI, y el primer caso producido en España, todo esto acompañado por una imagen de la película “Encuentros en la Tercera Fase”, que si bien queda muy bien estéticamente, no tiene nada que ver con lo mencionado en el texto. El segundo recuadro se encuentra en la segunda página con el título “La Serra de Tramuntana, un enclave mágico con leyendas ufológicas” acompañado con la fotografía del presunto OVNI de Manises tomada en Sóller. Este artículo tiene una versión digital, que no incluye la entrevista a Salvador Díez ni los dos recuadros mencionados, y que puede consultarse aquí.

Gracias a José María Ibañez, investigador y a la vez director y presentador del programa radiofónico “La Realidad Oculta”, tuve conocimiento de la publicación de este artículo. Pronto varios amigos relacionados con el mundo del misterio informaron de su publicación. Si bien al principio tuve que contentarme con copias fotográficas, en cuanto pude me hice con un ejemplar en papel, pero he aquí que si ya en las imágenes que me habían llegado, había visto cosas que no me gustaban, al leerlo con detenimiento la decepción fue mayúscula. Nada más comenzar a leer este artículo pude apreciar varios errores, motivo por el cual he decidido redactar la presente entrada. Ni que decir que no dudo de la profesionalidad del periodista que ha redactado este artículo, y mi intención es simplemente corregir de alguna manera estos errores, y aunque tal vez no lo parezca por el tono que pueda desprender este escrito, mi pretensión en todo momento ha sido hacerlo de forma constructiva. Vamos a ir puntualizando.

Para empezar, como bien dicen y aquí no se equivocan, ya hay referencias de avistamientos de luces o máquinas extrañas, e incluso tripulantes, en el siglo XIX, pero el fenómeno OVNI no comenzó a partir del caso Roswell como se menciona en el artículo, que consistió en el presunto estrellamiento de un OVNI en Nuevo México, Estados Unidos, sino que se inicia con el avistamiento de Kenneth Arnold de nueve objetos sobre el monte Rainier, en el estado de Washington, el 24 de junio de 1947, unas semanas antes del suceso de Roswell, que tuvo lugar a principios de julio. En esas fechas aún no se utilizaba el término OVNI, sino que a estos objetos se les llamaba “platillos volantes”, debido a una malinterpretación que hizo un periodista sobre el avistamiento de Kenneth Arnold, relacionando la forma como se desplazaban los objetos con su forma física. Según Arnold tenían una forma parecida a un plato de tarta al que le han cortado un pedazo triangular en la parte trasera, como una especie de ala delta o boomerang, y que se desplazaban como “un platillo que saltara sobre el agua”. Sobre el caso de Kenneth Arnold tienen más información en el artículo “Kenneth Arnold, el inicio oficial del fenómeno OVNI” dividido en dos partes: Parte 1, Parte 2.

La siguiente puntualización viene con la afirmación de que el tema OVNI tardó dos décadas en llegar a Mallorca, o sea, hacia 1967. No es así. El primer avistamiento en Mallorca del que se tiene noticia tras el suceso de Kenneth Arnold fue en 1950, el 25 de marzo de ese año, con el conocido caso Haussman, del cual ya nos hicimos eco en este blog y cuya entrada se puede consultar aquí. El fotógrafo y corresponsal del NO-DO, Enrique Haussman, junto a su equipo, observó y fotografió un presunto OVNI cerca de Montuïri, siendo la primera fotografía de un OVNI que se tomaba en nuestro país. Para rizar más el rizo sobre esta afirmación, el artículo viene acompañado por la imagen de la portada de un diario, en el cual se observa dicha imagen. Así que esta afirmación queda en entredicho, precisamente con una imagen que acompaña al artículo.

El siguiente punto a comentar es referente al caso Ordovás-Carvajal, uno de los clásicos de la ufología hispana, al ser motivo de investigación militar por parte del Ejército del Aire y popularizado no en un extenso artículo como se dice, sino por el libro “Materia Reservada” del investigador J.J. Benítez, publicado por primera vez en 1993 por la editorial Planeta. Aparte de lo dicho sobre el libro de Benítez, que no artículo, se agradece que por una vez no recurran al tan repetido caso Manises, aunque tenga más relación Manises con Baleares que el caso Ordovás-Carvajal, cuyo avistamiento tuvo lugar ya llegando a la península, y que lo único que tiene relación con las islas es que el avión despegó de Palma. Algo que no he visto que se mencione en el artículo es que fue uno de los casos que desclasificó el Ejército de Aire cuando realizó la desclasificación de los expedientes OVNI que había investigado. A pesar de las luces y sombras que tuvo este proceso, me parece curioso que no se mencione en el artículo. Por cierto, todos los expedientes desclasificados y algún material adicional, se pueden consultar y descargar en formato pdf desde la página de la Biblioteca Virtual del Ministerio de Defensa.

Sigamos, según el autor del artículo, a partir de entonces el interés de los OVNIs fue en aumento, bueno, se le puede dar la razón en parte, ya que el caso Ordovás-Carvajal está englobado dentro de una oleada OVNI que hubo en la península entre 1968 y 1969, aunque curiosamente en las islas pasó sin pena ni gloria. No sería hasta la década de los setenta, cuando dentro de una nueva oleada de avistamientos, que sería la más importante que ha habido hasta el momento debido al número y calidad de los mismos, que Baleares se convertiría en un punto caliente de avistamientos de OVNIs. Como bien se dice en el artículo Juan Coll, no tanto un entusiasta como se dice, sino una especie de contactado, muy peculiar eso sí, reunió en junio de 1979 a una gran multitud de personas en la zona del Puig Major, ahora bien el periodista se equivoca, no fueron centenares de personas, sino miles, entre 3000 y 4000 personas, que colapsaron los accesos a los embalses. Al año siguiente se repitió el mismo evento, pero en esta ocasión sí que fueron solo unos centenares de personas los que acudieron. Sobre este tema hablaremos próximamente en este blog por lo que no me extenderé mucho al respecto.

Vayamos a lo que se dice en los tres apartados del recuadro “Los antecedentes”. El primero de ellos trata sobre la mención en los textos bíblicos de posibles avistamientos de OVNI. Según se indica el primer encuentro de un presunto extraterrestre y un ser humano sería el episodio en el cual Moisés asciende al monte Sinaí y se encuentra con una zarza ardiente que le habla. Es curioso como lo relaciona con el fenómeno actual, indicando que los puntos elevados han sido los lugares escogidos para afirmar que allí se verían OVNIs, algo totalmente cierto en la mayoría de ocasiones, y siempre relacionados con el fenómeno del contactismo. Esta relación del tema OVNI con los textos sagrados comenzó en los años setenta, cuando una serie de investigadores, como el suizo Erich von Dänniken, relacionaban los adelantos de las grandes culturas del pasado con la visita de seres extraterrestres, algo que al día de hoy no se ha podido demostrar. Uno de los episodios bíblicos que más suele relacionarse con el tema OVNI es la visión del profeta Ezequiel de unos objetos y criaturas que fueron reinterpretados como astronautas y sus naves, e incluso un antiguo ingeniero de la NASA, Joseph F. Blumrich escéptico en un principio, tras leer las afirmaciones de von Däniken por un lado, y estudiar la visión de Ezequiel, se convenció de esta afirmación y patentó una rueda diseñada en base a esta visión, junto con un libro explicando su investigación. Si bien no deja de ser curioso, no deja tampoco de ser una interpretación moderna de un texto que ha sufrido modificaciones a lo largo de los siglos, y que refleja un episodio o visión cuya fiabilidad y realidad no sabemos cual es, por lo que a pesar de la aportación del ingeniero Blumrich, no podemos tampoco considerarla una prueba fiable de la presencia extraterrestre en el pasado ni en los textos bíblicos, y menos enlazar este u otros episodios con el fenómeno OVNI en la actualidad.

El segundo apartado de este recuadro nos habla de como se cambió el término OVNI por el de “Platillo Volante”, para darle más seriedad, atribuyéndolo al ufólogo J. Allen Hynek. Hay que decir que Hynek era un astrofísico y es considerado el padre de la ufología moderna, y uno de los grandes investigadores OVNI, que estuvo involucrado durante más de una década en los diferentes proyectos que el Ejército del Aire dedicó para el estudio de los OVNIs, el proyecto Sign, proyecto Grudge y el más famoso de todos y que más duración tuvo, el proyecto Blue Book (Libro Azul). Pero lo que hizo Hynek no fue crear el término OVNI (UFO en inglés), sino los tres tipos de avistamientos que se producen a la hora de tener una experiencia OVNI. Quien creó este término fue el primer director del proyecto Blue Book, el capitán de la Fuerza Aérea Edward J. Ruppelt.

Por último, se afirma que el primer caso del que se tiene constancia en España ocurrió en 1826 en Campo de Criptana, cuando una bola de fuego cayó a tierra. Por lo que se sabe parece que se trató de un meteorito, y así se consideró en su momento, siendo mencionado en varias revistas extranjeras sobre astronomía de la época. He de reconocer que no sabría decir en este momento cual es el primer caso OVNI del que se tiene constancia en nuestro país, pero sí que estoy seguro que hay episodios más antiguos que este, y eso dejando de lado aquellos relatos o leyendas que incluyen luces extrañas, de los cuales hay en abundancia a lo largo y ancho de la Península Ibérica y de las islas.

El segundo recuadro sobre “La Serra de Tramuntana, un enclave mágico con leyendas ufológicas”nos explica los puntos que conmumente se relacionan con la aparición de OVNIs en la Serra de Tramuntana, vinculado con una “zona ventana” y que se situaba delante d eCala Tuent, entre Deià y sa Calobra, así como que es mencionado por el escritor Carlos Garrido en su obra “Mallorca Mágica”. En líneas generales es bastante correcto, aunque la indicación geográfica es confusa, ya que Cala Tuent está al lado de sa Calobra, y si bien se encuentra entre Deià y sa Calobra, los que conocemos esta zona sabemos que ese espacio es muy amplio. Otra cosa es que se quisiese mencionar que la zona de la serra que más se ha relacionado con avistamientos se encuentre entre Deià y sa Calobra, algo que sería más coherente. Respecto a Carlos Garrido y su libro, no le dedica un capítulo entero al tema de los OVNIs en Mallorca, es un apartado dentro de un capítulo más amplio que dedica a temas tan variados como el espiritismo, la masonería, etc., ahora bien, el espacio que Carlos Garrido dedica en su libro al tema OVNI en Mallorca es bastante extenso en comparación con lo publicado hasta ese momento en ninguna otra obra que tocase el tema OVNI y mencionase a las Baleares. Tal vez la única que le superaba era “Incidente en Manises” del investigador J.J. Benítez, que dedica un capítulo entero a la famosa fotografía del caso Manises, y de Joan Coll, mencionado anteriormente, y del autor de la fotografía, Pep Climent, vinculado al grupo de Coll. Hasta entonces las principales referencias sobre Baleares se encontraban principalmente en prensa, y la cosa no ha cambiado mucho desde 1988, fecha en que se publicó el libro de Carlos Garrido, siendo las obras que dedican un espacio al fenómeno OVNI en las Baleares muy escasas, a pesar de que se supone que un lugar geográfico con una gran casuística.

La entrevista del “investigador” y contactado Salvador Díez sigue en la línea de declaraciones anteriores que ha realizado en este y otros medios de comunicación. En resumen, nos visitan, algunos extraterrestres están entre nosotros, son físicamente parecidos a nosotros, los gobiernos saben más de lo que dicen y ocultan la información para no alarmar. No ha cambiado mucho su discurso en treinta años, y que se le tome en serio dependerá de lo que pueda pensar o creer al respecto cada uno. Al día de hoy, a pesar de las presuntas pruebas que ha aportado y de sus declaraciones, no ha demostrado de forma contundente la realidad de sus experiencias, a las que se les podrían dar múltiples explicaciones convencionales. También es verdad que nadie se ha preocupado de investigar su caso como toca, si es que deja que se le investigue y que se puedan confirmar o rebatir sus experiencias con pruebas. Al final, como he dicho anteriormente, dependerá de lo que piense, o crea, cada uno. Si que me llama la atención que pongan una fotografía suya que no es reciente, sacada de una entrevista publicada en este mismo diario el 9 de marzo del 2003. Por cierto, el lector verá que pongo entre comillas la palabra “investigador”, porque si bien no se puede negar que Salvador investiga, a su modo, el tema OVNI, no es un investigador como pueda serlo un ufólogo, ya que su campo principal se centra en sus propias experiencias, y lo que hace normalmente cuando le llega un caso no es analizarlo para ver si es un fenómeno genuino o no, suele darlo por bueno y como prueba de la veracidad de sus propias experiencias y afirmaciones, así como una constancia más de la gran cantidad de avistamientos que hay, según él. Un investigador OVNI no es un contactado, un contactado entrará en el campo de estudio del tema OVNI pero no se puede decir que investigue, o si investiga lo hará en base a sus experiencias, por lo que su grado de objetividad y parcialidad será siempre dudoso, y con esto no quiero decir que mientan, sino que no se puede garantizar que no puedan estar influenciados por sus presuntas experiencias o creencias. Un ufólogo en cambio usará una metodología, mejor o peor, para intentar discriminar que casos son auténticos y a partir de ahí formular hipótesis de trabajo, tanto para explicar los casos que investiga, como del fenómeno en sí, o al menos esta es la teoría, otra cosa es que muchos investigadores se dejen llevar por sus creencias y dejen la objetividad e imparcialidad para otros temas.

Por último, hay que puntualizar también la reflexión final que realiza el periodista sobre este tema. Si bien es verdad que tras los fiascos de Joan Coll el interés por el tema OVNI comenzó a menguar en Mallorca, no fue exclusivamente por el fracaso de estas convocatorias. Tras el boom OVNI de finales de los setenta en nuestro país, el tema se saturó. El público en general dejó de mostrar el mismo interés, no solo aquí sino también en el resto del país, y se dejó de hablar paulatinamente en los medios de comunicación a principios de los años ochenta del pasado siglo. A esto hay que sumar un gran descenso en el número de casos. Podríamos decir que el tema OVNI, a nivel informativo, derivó en una burbuja informativa y mediática ufológica que reventó, y ya sabemos que pasa cuando revienta una burbuja, ya sea económica o como en este caso, mediática, se suele entrar en un periodo de crisis. A finales de los ochenta el tema OVNI comenzó de nuevo a recuperarse, aunque no alcanzó las cotas de popularidad e interés como a finales de los setenta, incluso la casuística, a pesar de aumentar el numero de reportes en avistamientos, no llegó a alcanzar ni el número ni la calidad de años anteriores. Aquí en Baleares pasó lo mismo, aunque en materia de casuística se puede decir que la recuperación ha sido mínima, aunque dependerá también de a quien se pregunte. Según algunos presuntos contactados, como el entrevistado Salvador Díez, dirán que hay una gran cantidad de avistamientos, pero los que vemos el contactismo desde afuera, o lo tocamos a la hora de investigar, vemos que no es así, además de que se han ido produciendo cambios en la misma casuística respecto a años anteriores. Desde entonces, tanto aquí como en la península, ha tenido épocas de mayor o menor interés, pero sigue siendo un campo que se continúa investigando, la prueba está en la publicación estos últimos años de obras que han aportado aire fresco a la comprensión de este tema, con hipótesis que si bien no se pueden demostrar todavía, al menos invitan a la reflexión sobre un tema complejo, principalmente por las implicaciones sociológicas que arrastra. Ejemplos de estas obras son “OVNIS, del espacio exterior al espacio interior”, del investigador Moisés Garrido, “Distorsión. ¿Una teoría explicativa? Ovnis, apariciones marianas, bigfoots, hadas, fantasmas y extrañas criaturas”, del investigador José Antonio Caravaca, dos obras que aportan una nueva visión sobre el tema, lejos de la teoría extraterrestre, “El caso Amaury Rivera”, del investigador Pedro Canto, que desmonta el caso de este presunto contactado, o para finalizar “OVNI alta extrañeza” del investigador Manuel Carballal. Cuatro ejemplos recientes de bibliografía que indican que el tema no está tan muerto como se piensa, y el cual aún se tiene que trabajar mucho, y se sigue trabajando, para llegar a aclarar muchas cosas, antes de tener una conclusión definitiva sobre el mismo, ya sea positiva o negativa.

En resumen, es un artículo que confunde más que informa. Me gustaría saber que fuentes ha utilizado el periodista, si se ha basado en fuentes escritas y cuales han sido, y si alguien le ha asesorado de alguna manera y de que forma, ya que me sorprende el número de errores que se han producido en este artículo y que he ido comentado en esta entrada. Creo que es una ocasión perdida para haber realizado un buen trabajo periodístico que aportase algo a este tema, al menos de cara al gran público que suele ser ajeno a este tipo de cuestiones, o que si tienen curiosidad y les gusta, pudiesen estar informados de forma correcta, pero no ha sido así. Tendremos que esperar a una nueva oportunidad.

Bibliografía

• CAÑAS REILLO, J.M. (2013) Cuando Campo de Criptana entró en la historia de la astronomía: 1826, 14 de febrero, 7:50 a.m. Criptana en el tiempo – Momentos de la historia. Disponible en: https://criptanaeneltiempo.wordpress.com/2013/05/14/cuando-campo-de-criptana-entro-en-la-historia-de-la-astronomia-1826-14-de-febrero-750-a-m/ [Consultado el 13 de septiembre de 2019]
• MOREY RIPOLL, M. (2001) “Apuntes para una historia de la ufología balear”. Cuadernos de ufología, nº27 (3ª época), Fundación Anomalía, Santander.
• SOLER, M. (2019), “OVNIS, un fenómeno que pasó de moda”. Última Hora, 18 de agosto. Disponible en: https://www.ultimahora.es/noticias/local/2019/08/18/1101145/ovnis-fenomeno-paso-moda.html?fbclid=IwAR1h8LZr9DA_iDejTnBIzkAl0_cCtr8KOJFAwbZGC-SFltgUjqXO_ZHOwVg [Consultado el 13 de septiembre de 2019]

Una venganza de ultratumba

Iglesia de Sant Francesc

La iglesia de Sant Francesc de Palma está llena de historias y leyendas, algunas de ellas desconocidas para los palmesanos. Una de estas historias, tal vez de las más conocidas, tiene relación con el mundo sobrenatural de los espíritus o almas en pena.

Como suele ser habitual en este tipo de historias, no hay una fecha clara para indicar cuando podría haber tenido lugar este suceso, pero por el contexto del mismo, podríamos situarlo hace unos tres o cuatro siglos. Pero no sería hasta el famoso poeta mallorquín Miquel Costa i Llobera quien en su poema "La calumnia venjada" nos relata esta historia y le da nombre a la protagonista, Elionor Desmur, aunque en textos posteriores se la nombra en su forma abreviada de Leonor Desmur. Gabriel Sabrafin al relatarnos la historia en su libro "Historias y leyendas mallorquinas de amor"lo enlaza con las guerras entre los bandos de Canamunt y Canavall, en concreto entre las familias Anglada y Rossinyol, basándose en un episodio real que hubo entre Nicolau Anglada e Isabel Rossinyol, en que ambas familias se opusieron a su matrimonio, pero principalmente utiliza personajes y sucesos históricos para darle un transfondo más real a la historia a la hora de relatarla.

Leonor Desmur era una joven cuya honra y nombre quedaron en entredicho debido a unas difamaciones lanzadas por un joven, el cual abandonó la isla para combatir en las guerras del continente, ya fuese porque era incapaz de probar la veracidad de sus palabras o por temor a la venganza de los familiares de la joven. Costa i Llobera de nuevo es más claro a la hora de aportar más datos, ciertos o no, y sitúa las guerras en las que participa el protagonista de nuestro relato en Flandes.

Pasados siete años el joven regresó a la isla, para descubrir nada más llegar que Leonor acababa de fallecer. Durante estos años, y como consecuencia de las palabras difamatorias del joven, la muchacha poco a poco se fue marchitando hasta morir. El joven, impresionado ante la noticia, acudió a la iglesia donde se encontraba el cadáver, encontrándola hermosa en su palidez, pero con cierto rictus de amargura en su rostro.

El joven, arrepentido por sus actos, se arrodilló entre sollozos pidiendo perdón, siendo escuchado por un franciscano allí presente. El franciscano se acercó para averiguar el motivo de la pena del joven y éste le confesó lo que hizo, por lo que el monje le impuso como penitencia que velase toda la noche, solo, el cadáver de Leonor.

El joven accedió y se quedó solo velando el cadáver, tras cerrarse las puentas del convento y los monjes se retirasen a sus aposentos.

A lo largo de la noche el joven fue vencido por el sueño, pero sólo por un instante. Abrió en seguida los ojos encontrándose delante suya a Leonor, fría y pálida, tendiendo sus brazos hacia él. El joven, horrizado, saldría corriendo intentando encontrar una vía de escape del convento, pero sin éxito, las puertas estaban cerradas, mientras es perseguido por Leonor. El joven acabaría su persecución en el mismo lugar donde se encontraba el cadáver de la joven, cayendo allí muerto.

Al día siguiente, el hermano lego abre las puertas para dar la primera misa, descubriendo el cadáver ensangrentado del joven. Junto a él se encuentra su lengua, arrancada y retorcida, mientras cerca del joven se encuentra el cadáver de Leonor, que muestra en su rostro una serena e imperceptible sonrisa, mientras que sobre su mortaja blanca se pueden observar unas pequeñas y todavía frescas gotas de sangre que contrastan con su color blanco.

BIBLIOGRAFÍA

VALERO I MARTÍ, G. Palma, ciutat de llegenda. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada, num. 17, Palma de Mallorca. 2003.

SABRAFÍN, G. Historias y leyendas mallorquinas de amor. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada, núm. 67, Palma de Mallorca. 2000.

SABRAFÍN, G. Cuentos fabulosos y otros relatos fantásticos de las Islas Baleares. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2001.

Detenido un falso chamán en Mallorca

 Misterios de las Baleares

Recientemente la prensa insular se ha hecho eco de la detención de un chamán y varios cómplices por varios delitos relacionados con sustancias prohibidas y abusos sexuales. Hagamos un repaso de las informaciones sobre este suceso que se han publicado en la prensa mallorquina.

Pero antes concretemos ¿que es un chamán?. Un chamán es aquella persona que puede contactar con espíritus, realizar predicciones sobre el futuro, curar enfermedades, etc. En resumen sería un equivalente a un brujo o hechicero, salvando las diferencias que pueda entre ambas figuras. El chamán está más asociado a culturas tribales o prehistórico, existiendo en la actualidad en algunos países.

Según las informaciones que podemos leer en la prensa, el 9 de julio del 2018 la Policía Nacional detuvo a un hombre de 52 años, residente en Fornalutx, acusado de drogar y abusar sexualmente de varias seguidoras. Junto con la ayuda de dos compinches, una mujer de 43 años, pareja del presunto chamán, y un hombre de 40 años, apodado "El Chamanito" realizaban sesiones de mediación en diferentes localidades de la península.

El chamán se dedica a las terapias alternativas, siendo su único medio de subsistencia. Su forma de actuar era mediante la captación de personas a través de cursos relacionados con la meditación y la espiritualidad, centrándose en mujeres que rondaban los 45 años de edad y que tuviesen interés en iniciarse en rituales con ayahuasca. Gracias a la publicidad de estos rituales y con la realización de ceremonias gratuitas, los acusados crearon una red de contactos por toda España que difundían estas actividades a través del WhatsApp.

Estas ceremonias de meditación, a las que se les llamaba liturgias con Agua de Amor, se celebraban en lugares con música relajante o tambores. Durante estas ceremonias se ofrecía a los adeptos el "agua del amor" para que aflorara el amor y el alma de los adeptos se reencontrase con su cuerpo. Según los investigadores, esta sustancia era una mezcla compuesta por agua, azúcar y metanfetamina, que al ser ingerida provocaba entre los acólitos episodios de euforia y bienestar, llegando a hacer que algunas de las personas participantes se desinhibiesen. La primera vez era gratis, pero las siguientes sesiones tenían que pagar una cantidad comprendida entre los 100 y los 175 euros.

El presunto chamán afirmaba que había aprendido rituales en Sudamérica y que podía tener acceso a sustancias como la ayahuasca. La ayahuasca es una sustancia que puede provocar efectos alucinógenos y es muy usada por las comunidades indígenas de sudámerica, especialmente en rituales y ceremonias.

Estas ceremonias derivaron en festivales donde el chamán y sus cómplices distribuyeron otro tipo de sustancias como Marihuana, DMT, San Pedro y setas alucinógenas que contenía psilobicina, una sustancia similar al LSD.

Algunos de los adeptos desconocían que el agua contenía anfetaminas, siendo por lo tanto drogados contra su voluntad. Precisamente las primeras denuncias contra el falso chamán fueron como consecuencia de la intoxicación de algunos de los adeptos por consumir el "agua del amor". Entre los efectos que sufrieron se encuentran problemas psicológicos, brotes esquizofrénicos o dependencia emocional con posterioridad a las celebraciones. Algunos de los adeptos sufrieron durante los rituales insuficiencia respiratoria y fuertes taquicardias como consecuencia de la ingesta de estas sustancias, teniendo que ir al hospital, incluso uno de los adeptos sufrió una parálisis parcial del cuerpo. Análisis posteriores de las víctimas detectaron en su organismo rastros de metanfetamina, indicando que había sido drogadas contra su voluntad.

Gracias a que estas sustancias mermaban las capacidades intelectuales de sus víctimas, también abusaron sexualmente de algunas de sus víctimas. Al menos tres mujeres denunciaron que tuvieron tocamientos íntimos por parte del principal sospechoso, mientras se encontraban bajo el estado de euforia, aunque sin ser agredidas sexualmente.

Los tres detenidos cometieron este tipo de delitos repetidamente por todo el territorio nacional, siendo detenidos gracias a una operación que realizaron de forma conjunta las Brigadas de Policía Judicial de la Comisaria Provincial de Alicante y la de la Jefatura Superior de las Islas Baleares, quienes estuvieron detrás de los detenidos durante meses, hasta que pudieron detenerles en Mallorca y en Santander, donde se encontraba uno de los integrantes de la banda, el conocido como "El Chamanito", el cual fue detenido en el mes de mayo. Varios agentes de la Policía Nacional se desplazaron desde Alicante a Mallorca para capturar al cabecilla del grupo días antes de su captura.

Este grupo actuó en varias provincias españolas, como Alicante, Barcelona o Santander. En Alicante, concretamente en la localidad de Ibi, se iniciaron las primeras investigaciones, y hay dos denuncias, pero también en Aspe y Sant Joan d'Alacant. En Barcelona hay denuncias en Cardedeu, Mataró, Santa Maria de Palau Tordera y Sitges. En Santander se localizaron a dos víctimas, y también en Madrid, Huesca, Lloreda-Santa María de Cayón (Cantabria) y Gijón (Asturias), aunque es posible que aparezcan más afectados en diferentes puntos de la geografía española, ya que el chamán se desplazaba por toda la geografía española realizando sus sesiones de meditación. De momento hay catorce denuncias de hombres y mujeres por los hechos comentados, y por ahora no hay noticias de que haya víctimas en ninguna de las islas.

El cabecilla del grupo residía en Fornalutx, donde fue detenido junto a su pareja. Su pareja fue puesta en libertad al poco tiempo al estar al cuidado del hijo de ambos, de corta edad. La mujer declaró durante su detención que ella se encargaba del cobro del dinero por el material, alquileres y logística necesarios para llevar a cabo las sesiones de meditación.

El chamán presentaba un aspecto un aspecto desaliñado y fue puesto a disposición del juzgado de guardia de Palma el martes 10 de julio, por la tarde. Ante la magistrada de guardia se acogió a su derecho de guardar silencio, y fiscalía solicitó su ingreso en prisión provisional sin fianza por los delitos de abusos sexuales, grupo criminal y delito contra la salud pública. La Policía también le acusaba de estafa en un principio. La jueza accedió a su ingreso en prisión debido a la gravedad de los hechos por los que se le había detenido. Posteriormente la jueza se inhibió a favor del juzgado de Ibi, en Alicante, donde se habían iniciado las pesquisas.

En agosto, este juzgado puso en libertad provisional al presunto chamán, tomando como medidas cautelares la retirada del pasaporte, la prohibición de abandonar el territorio nacional y la comparecencia en el juzgado cada miércoles. Hay que indicar que el juzgado de Novelda, también en Alicante, también decretó la libertad del acusado por la denuncia de Aspe, a falta de que se pronuncien el resto de órganos judiciales que tienen denuncias pendientes.

La puesta en libertad provisional del principal acusado es debido a que el magistrado de Ibi, aunque da credibilidad a los denunciantes y cree que hay indicios de criminalidad contra el principal acusado, considera que hay otras medidas menos graves que el encarcelamiento, entendiendo que la prisión provisional es una medida excepcional. Otro de los motivos para su puesta en libertad es que el acusado tiene domicilio conocido en Mallorca y un menor de edad a su cargo que depende económicamente de él, y que al no tener relación con los denunciantes, no puede influir en ellos. El magistrado no descarta que otros juzgado opten por la prisión del acusado. Este caso, según las últimas informaciones, podría pasar por la Audiencia Nacional. De momento no han trascendido más informaciones sobre este caso.

Una última reflexión

Hasta aquí los hechos relacionados con este caso, que si bien han tenido lugar en la península, el presunto cabecilla de los mismos residía en Mallorca, de ahí que le haya hecho un hueco en este blog. Como he indicado anteriormente, no hay noticias de que haya afectados en las Baleares, pero personalmente creo que es algo que no se puede descartar, salvo que la investigación indique todo lo contrario más adelante.

Por desgracia sucesos similares han tenido lugar con anterioridad, y me temo que seguirán teniendo lugar en el futuro. Ya sea por abusos, fraude, estafa...a lo largo del tiempo han habido multitud de denuncias y noticias sobre sucesos parecidos, lo que nos tendría que invitar a la reflexión el aspecto oscuro de la terapias alternativas o de otros campos vinculados al esoterismo o el mundo del misterio. En el caso que nos ocupa, las terapias alternativas, en muchas ocasiones se acude a a ellas porque o bien la ciencia oficial no nos ha podido dar las soluciones que buscamos, o porque se desconfía de ella, argumentando que es un negocio, que es manipuladora, oscurantista, etc., y tomando todo aquello que es contrario a ella como un medio totalmente legítimo y benevolente que en ningún modo nos hará mal ni nos engañará. Bien, no discutiré ni argumentaré sobre este aspecto, el tiempo me ha demostrado que cada cual creerá en lo que quiera creer aunque se presenten pruebas que demuestre que pueda estar equivocado. Además, y eso es algo innegable, creo que hay mucha gente que realiza terapias alternativas que actúan con buena fe y que con su trabajo dan un servicio que sirve a los demás. El problema aparece es cuando alguien usa la buena fe o las creencias de los demás para su beneficio sin importarle el daño que pueda causar.

Precisamente, por ese rechazo a lo oficial, pienso que mucha gente se entrega a todo aquello que se oponga a lo oficial, sin pensar que también lo alternativo tiene una parte oscura, como si fuese un remanso de paz, amor y legalidad, cuando no siempre es así. Por eso, seamos cautos, porque nunca sabemos si detrás puede haber otros motivos. Precisamente vivimos en una sociedad en el que casi todo se compra o vende, y no podemos cerrar los ojos y negar que eso también pasa en aquello que se opone a lo oficial, sean terapias alternativas, esoterismo, etc. Repito, creo que hay gente, muchos, que actúan de buena fe, funcionen o no sus terapias, aunque sean innocuas para quien las practique o tome, pero que también hay gente que le da igual lo que les ocurra a los demás siempre y cuando saquen un beneficio ellos, normalmente un beneficio económico, o de otro tipo como hemos podido ver. Hay multitud de casos, no solo de falsos chamanes, también de falsos videntes, gurús, etc. Por eso, seamos cautos, no cerremos los ojos a este tipo de actuaciones y por muy coherente que nos pueda parecer lo que nos cuenten o como se trabaje, por mucho que nos diga nuestro instinto, también podemos ser engañados, porque vivimos en un mundo con gente honesta y con auténticos sinvergüenzas y embaucadores, no lo olvidemos.

Bibliografía

• Detenido en Mallorca un 'chamán' que drogaba y abusaba de sus adeptas. Última Hora, 12 de julio de 2018. https://ultimahora.es/sucesos/ultimas/2018/07/12/1012909/detenido-mallorca-chaman-drogaba-abusaba-adeptas.html (Fecha de consulta: 24 de agosto de 2018)

• Detenido un chamán en Mallorca por drogar y abusar sexualmente de sus seguidoras. Diario de Mallorca, 12 de julio de 2018. https://www.diariodemallorca.es/sucesos/2018/07/12/detenido-chaman-isla-drogar-abusar/1330172.html y https://www.diariodemallorca.es/multimedia/videos/sucesos/2018-07-12-147929-detenido-chaman-mallorca-drogar-abusar-sexualmente-seguidoras.html ( Fecha de consulta: 24 de agosto de 2018)

• El chamán instalado en Fornalutx puso en peligro a las víctimas drogándolas, 13 de julio de 2018. https://www.diariodemallorca.es/sucesos/2018/07/13/chaman-instalado-fornalutx-puso-peligro/1330518.html ( Fecha de consulta: 24 de agosto de 2018)

• El chamán detenido en Fornalutx por drogar y abusar de sus seguidoras queda libre, 13 de agosto de 2018. https://www.diariodemallorca.es/sucesos/2018/08/13/chaman-detenido-fornalutx-drogar-abusar/1338812.html ( Fecha de consulta: 24 de agosto de 2018)

El fin de los Armadans

La possessió de Son Armadans con su torre. Fotografía del autor.

Por Misterios de las Baleares

Una de las muchas leyendas que nos podemos encontrar en Mallorca sobre casas encantadas tendría lugar en la antigua possessió de Son Armadans, situada en la barriada palmesana del mismo nombre, y que en la actualidad está encuadrada por las calles de Andrea Doria, Almirante Gravina, Núñez de Balboa y Pilar Juncosa, siendo visible desde ésta última. Los Armadans eran una familia noble de la isla, famosa por los enfrentamientos que tuvo con las familias, también nobles, de los Espanyols y los Pacs. Este tipo de enfrentamientos entre diferentes bandos ha tenido lugar a lo largo de la historia de Mallorca, y la disputa entre los Armadans y los Espanyols fue uno de los más conocidos, siendo preludio del episodio más famoso de todos, las luchas entre Canamunts y Canavalls.

Las disputas entre los Armadans y los Espanyols comenzaron en 1489, durante las fiestas de Carnaval. Todo comenzó cuando una criada de Perot Espanyol echó agua, según era la costumbre por esas fechas, con tan mala fortuna que esta cayó sobre Jaume Armadans. El irritado caballero subió a la casa y tras agarrar a la muchacha, la azotó en presencia de la señora de la casa. Perot Espanyol se sintió tan ofendido que junto a cincuenta personas más atacaron Can Armadans para vengarse de la ofensa sufrida, matando al señor, Jaume Armadans, e hiriendo a su mujer y a su sobrino Francesc Armadans. Parte de los asaltantes consiguió darse a la fuga, llegando a participar en la Guerra de Granada, donde ganaron el perdón.

Como consecuencia de estos hechos el rencor entre ambas familias se mantuvo hasta que durante el día de difuntos de 1490 los ánimos estallaron. Durante la misa de difuntos que se estaba celebrando en la iglesia de Sant Francesc de Palma, un simple empujón derivó en una batalla campal entre ambas familias, llegándose a las manos y a las espadas. Los frailes, a pesar de sus esfuerzos, no consiguieron detener el combate, hasta que sacaron al Santísimo en procesión. Al parecer no hubo muertos, pero sí bastantes heridos y un juicio con severas condenas, que luego fueron rebajadas por el Rey. Como consecuencia de esta batalla, la iglesia se tuvo que consagrar de nuevo, hecho que nos recuerdan la presencia de una serie de cruces rojas que podemos ver dibujadas en los muros de su interior.

La familia residió en la antigua possessió de Son Armadans, tras su fin pasó por diversas manos, y durante años la casa permaneció abandonada, así como su jardín. En la actualidad poco queda de esta possessió, los antiguos terrenos agrícolas están invadidos por edificios de viviendas y chalets. En lo que fue la antigua possessió, situada en la calle Pilar Juncosa, número 4, de Palma, podemos observar una casa del siglo XIX, reconvertida en viviendas, y la torre de defensa, que posiblemente fue el núcleo primitivo de la possessió. Es una doble torre, de planta cuadrada que tiene adosada otra circular a su misma pared y que a lo largo del tiempo ha sufrido diversas modificaciones. La familia de los Armadans se extinguió en el siglo XVI dando origen a una leyenda que aún perdura hasta nuestros días, y que gira en torno a esta torre.

Según dicen, los últimos miembros de los Armadans tuvieron un hijo, aunque en otras versiones se dice que fueron dos. Como consecuencia de las querellas entre los Armadans y los Espanyols, estos últimos tramaron una terrible venganza, sobornaron a un esclavo moro al servicio de los Armadans para que acabase con su primogénito, a cambio de su libertad.

Una noche el esclavo moro entró en la habitación del niño, y tras cogerlo, subió a la torre arrojando al pequeño desde las almenas, pero fue descubierto y atrozmente ejecutado. Con este crimen llegó el fin de la familia Armadans. A esta leyenda los historiadores no le dan veracidad, y se piensa que de esta manera se intenta justificar el fin de la noble casa de los Armadans a finales del siglo XVI, pero como todo leyenda que se precie, tiene un fondo de verdad, y en este caso son el conflicto entre las familias de los Armadans y los Espanyols.

Pero no acaba aquí la cosa, y tenemos un último apunte, en este caso de tipo sobrenatural, eso sí, aviso a quien lea estas líneas que está pendiente de confirmación, por lo que pido sensatez y seriedad si se quiere divulgar. Con esto quiero decir que no se “venda” o difunda que hay fenómenos paranormales en la antigua torre de Son Armadans, cuando ni está comprobada esta afirmación, ni mucho menos demostrada. Según el escritor Carlos Garrido en su obra “Mallorca Mágica”, durante el tiempo en el cual la possessió estuvo deshabitada se afirmaba que en algunas noches de Luna se podía ver una claridad extraña en lo alto de la torre. Según este autor, se trataría del alma en pena del esclavo moro, condenado a contemplar desde el lugar del crimen la ansiada libertad que pretendió conseguir a costa de la vida del pequeño heredero de los Armadans. Por desgracia no he encontrado más referencias sobre esta parte de la leyenda, por lo que este aspecto sobrenatural de la misma, como me gusta decir en estos casos, se tendría que “coger con pinzas”, al menos de momento a la espera de conseguir una corroboración por otras fuentes que demuestren que, al menos, esa parte de la leyenda existe, aunque su origen sea moderno. De ahí mi solicitud que a la hora de divulgar, se haga con los pies en el suelo, que demasiados casos tenemos en el mundo de lo paranormal de divulgación sin sentido y con mucha exageración, simplemente por sensacionalismo, morbo o interés comercial.

Nota. Una possessió es como se denomina en Mallorca a las grandes fincas rurales, con edificios destinados a viviendas y a las labores agrícolas. Sería el equivalente mallorquín al cortijo andaluz o a la masía catalana.

BIBLIOGRAFÍA

• GARRIDO, C. Mallorca Mágica. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2000.
• RIERA, J. El fin de los Armadans. Diario de Mallorca, edición digital, miércoles 02 de diciembre de 2009. http://www.diariodemallorca.es/palma/2009/12/02/armadans/526473.html
• SABRAFÍN, G. Cuentos fabulosos y otros relatos fantásticos de las Islas Baleares. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2001.
• VALERO I MARTÍ, G. Palma, ciutat de llegenda. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2003.
• BARCELO CRESPÍ, M. COLL TOMÀS, B., ROSSELLÓ BORDOY, G. Espanyols i Pacs. Poder i cultura a la Mallorca del segle XV. Universitad de les Illes Balears, Palma, 1999
• FERNÁNDEZ LEGIDO, R. Son Armadans. Página web PossesionsdePalma.net. http://www.possessionsdepalma.net/index.php?option=com_content&view=article&id=8%3Ason-armadans&catid=1%3Aparroquia-de-santa-creu&Itemid=15

No es OVNI todo lo que vuela

Por Amado Carbonell

En la ufología hay un lapso de incertidumbre, donde los mas creyentes del fenómeno, atribuyen a toda luz que vuela en la noche y no pueden identificar, a causa de falta de conocimientos, o simplemente al hecho de que están deseando a pies juntillas, que aquel punto de luz observado, sea una nave espacial alienígena. Y lamentablemente no es así, pues el 99,9% de luces que se divisan en la noche, tienen una explicación perfectamente normal.

Otro gran problema que acompaña a los dos ejemplos anteriores, es que si se han avistados unas luces en el cielo, y se desconoce de qué puede tratarse, en vez de investigarlo, la mayoría de creyentes del fenómeno OVNI, alegan que es un OVNI, que las definiciones “alienígenas” que ello conlleva, y ese es un error, pues un OVNI es un Objeto Volador No Identificado, en ningún momento se señala que sea una nave espacial proveniente de otro mundo.

Y basándome en esa experiencia, puedo contar un caso que me ocurrió personalmente hace algunos meses, concretamente el Domingo 15 de septiembre de 2013.

Volvía de recoger a mi mujer del trabajo, eran cerca de las 23:00 horas y cuando había salido de la rotonda de Palmanova para entrar en la autopista en dirección a Andratx, mi esposa y yo vimos sobre el edificio del Hotel Palmanova Palace dos luces que salían de detrás de una gran nube, comenzaron a bajar con una inclinación aproximada de 45º con respecto al suelo, mientras parecían interactuar la una con la otra a la vez que descendían. Cuando estuvieron a poco mas de 100 metros sobre el nivel del mar y remontaron el vuelo hasta volver a entrar en otra nube que se encontraba al noreste de la playa. Dicho vuelo duró cerca de 20 segundos.

El problema que tuve, fue que al circular con tráfico detrás no pude detenerme al momento, y tuve que esperar a entrar en la autopista para poder estacionar mi motocicleta en el arcén, y sacar el teléfono móvil. Lamentablemente, cuando pude encender la cámara, las luces ya habían entrado en la nube y no conseguí grabarlo. 

Aun así, llamé a Misterios de las Baleares y le comenté lo sucedido, pues las luces se dirigían hacia Palma, y tal vez podría divisarlas en el cielo si miraba hasta el suroeste, pero no consiguió ver nada.

Comencé a indagar sobre aquel suceso… 

El jueves 19 consulté en diversos locales donde se realizaron fiestas y eventos, a ver si usaron algún tipo de alumbrado o efecto de luz mediante focos, pero ninguno usó algo tan potente como para alumbrar de aquella forma el cielo.

El viernes 20, cuando me dirigía a preguntar al ayuntamiento de Calvià por si habían organizado algún espectáculo con luces o focos en aquella zona, vi pasar por encima de la carretera una pequeña avioneta, diferente a la que pasa en verano con la típica pancarta publicitaria de BCM. Parecía mas bien un avión de acrobacia. La estuve observando durante un rato, y comenzó a hacer algunas piruetas frente a la costa de Palmanova y Magaluf. 

Eso me hizo sospechar de que las luces que vi hacía un par de noches, podrían ser el alumbrado de posición de aquella aeronave.

Mis dudas se despejaron en cuanto di media vuelta para observarlo mejor, y mientras aquel  avión regresaba por donde había venido, con las luces de posición frontales en la punta de sus alas encendidas, realizó algunos de tirabuzones; las luces de sus alas se movían de la misma manera que los puntos de luz que vi moverse en la noche. 

Me fijé en que no disponía de luz anticolisión (la luz intermitente que llevan todas las aeronaves de color

rojo, normalmente
instalada en la parte inferior del fuselaje), ni luces de posición laterales (luz roja a la izquierda – verde a la derecha), y por eso mismo, la noche del 15 de septiembre lo descarté como avión, pues no divisaba ningún destello de sus luces de colisión. Así pues, el misterio de las luces de magaluf, fueron simplemente el resultado de unas maniobras acrobáticas realizadas por una avioneta en mitad de la noche. Posiblemente esta aeronave no tuviera permiso de vuelo nocturno a causa de su falta de luces de colisión, ni las de posición lateral. Pues no hubo registros de vuelo en Son Bonet, donde se reflejase el despegue o salida de algún avión de este tipo desde sus pistas.

Está claro que durante la noche, identificar según que aeronaves, drones, satélites artificiales, globos aerostáticos, cometas, aviones de radiocontrol con luces de neón o farolillos chinos es muy complicado, pero lo que no podemos hacer, es afirmar rotundamente que todo lo que hemos visto es una nave alienígena, en vez de molestarnos en realizar un trabajo de campo, investigando todo lo que hemos visto, y contrastándolo con la información que podamos recabar de la zona, lugares por donde ha sucedido el fenómeno y posibles testigos.

Y aunque muchos creen que la ufología investiga los casos OVNI, lo que realmente hace (al igual que la parapsicología) es observar estos sucesos desde el lado más escéptico, y va descartando explicaciones más normales y lógicas. En el momento que el suceso no encaja con ninguna explicación lógica.

En definitiva, no es OVNI todo lo que vuela…

Ovni enorme o el planeta Venus

Por Amado Carbonell

El pasado martes 15 de octubre de 2013, a mi buen amigo “Misterios de las Baleares” y a mí, nos pasaron una información un tanto curiosa e interesante…

Resultó que nos llegó un aviso a través de Facebook, donde se nos indicaba que desde hacía un par de días, había un punto de luz muy intenso en el cielo junto al planeta Venus, dicho aviso iba acompañado con una imagen de baja calidad, realizada desde un teléfono móvil, a las 20h 40m(Hora Local)desde la calle Reyes Católicos de Palma de Mallorca (Islas Baleares, España), orientada hacia el cardinal Oeste.

La verdad es que esta información nos interesó, y enseguida nos pusimos a investigar. 

Lamentablemente, los siguientes días el cielo estuvo  nublado y nos fue imposible divisar la luz que nos comentaban. Pero, lo que si hicimos fue observar el firmamento mediante una de tantas aplicaciones para Smartphone disponibles, añadiendo la fecha y la hora que nos habían indicado; tanto el programa usado por Misterios de las Baleares (Stellarium), como el que usé yo (Google Sky Maps), nos indicaban que Venus estaba situado en el cuadrande Oeste, a 15º aproximadamente sobre el horizonte, y junto a él se encontraba la estrella Antares,  la más brillante de la constelación de Scorpio.  Este dato ya nos dio la referencia de que podría tratarse de una identificación errónea del planeta y de Antares, pero preferimos esperar un par de días para obtener una respuesta concreta. 

También estuvimos revisando las órbitas de los satélites geoestacionarios, de tipo GPS, militar  o meteorológico, que hubieran entrado en la zona de incidencia de ángulo solar, y reflejasen la luz del Sol hacia la Tierra, concretamente en ese punto, pero no estaríamos seguros de ello, hasta que pudiéramos observar aquel fenómeno en directo.

Tuvieron que pasar dos días para que pudiéramos mirar al cielo sin problemas, con el aliciente de que al haber bajado la temperatura ambiente, la atmosfera estaba limpia y las estrellas se observaban a la perfección.

Realmente era espectacular ver aquel punto brillante en el cielo, pero lo que nos extrañaba es que decían

Venus con luz falsa. Fuente www.meta-evolutions.de

Venus en vista normal. Fuente www.arcadiaestreet.com

que estaba junto a Venus, y al observar el astro que lo acompañaba, vimos que sin duda era Antares, por lo tanto, aquel extraño OVNI brillante era Venus, eso sí, brillando casi 3 veces más de lo normal. Tal vez fuese por la calidad del aire, que al estar más limpio lo veíamos más brillante, pero no podía ser; aquel brillo superaba lo que habíamos visto durante los últimos meses. A no ser, que la situación de Venus a lo largo de su órbita, se hubiera situado más allá de su perihelio aparente*. Usando el programa informático “Planetarium”, pude comprobar que así era, Venus había rebasado su perihelio aparente, y nos mostraba una parte mayor de su superficie, a la que estamos acostumbrados a ver. 

Ya una vez observado con el telescopio, se comprobó que sin duda esa la razón del aumento del brillo de Venus, con respecto a fechas anteriores.

Días más tarde, un conocido nuestro nos remitió la misma información acerca del cuerpo brillante en el cielo desde la calle Andrea Doria de Palma. Le recomendamos que instalase un sistema de reconocimiento de astros a su Tablet y lo comprobase él mismo, pues no se creía que simplemente fuese el planeta Venus.

A veces suceden este tipo de reconocimientos erróneos, pero con las herramientas y facilidades que se han ido aplicando estos días a la astronomía, informática, y sobre todo, las aplicaciones desarrolladas para terminales como tablets y Smartphones, siendo amante de la ufología y parapsicología, no se pueden cometer estos errores tan básicos.

Aunque ya lo decía aquella famosa frase: “Errar es humano”.

*Cuando nos refierimos al perihelio aparente, es al trozo de órbita “visible” de Venus durante el Orto o el Ocaso solar. Si está en la parte de la órbita más cercana a la Tierra, ya ha rebasado su perihelio aparente, y se mostrará al telescopio como una pequeña tajada de melón; pero si está en la parte más alejada y en el ángulo idóneo, nos mostrara una mayor superficie de su atmósfera, produciendo el efecto antes comentado.

Sa mà des moro

Por Misterios de las Baleares

Calle de Sa mà des moro. Fotografía del autor

En el casco antiguo de Palma se encuentra la calle o carreró conocido como “Sa mà des moro” (la mano del moro), una pequeña travesía de la calle Montenegro y que antiguamente fue conocida como Carrer de sa Guixeria de sa mà des moro. Su nombre proviene, según dicen, como consecuencia de un hecho sucedido en el siglo XVIII.

El 18 de octubre de 1731 fue encontrado en su cama el cuerpo sin vida del sacerdote Martí Mascort, como consecuencia de varias cuchilladas. Buscando al causante del terrible crimen, todo el mundo apuntó hacia el criado moro del sacerdote, Ahmed, quien tras ser interrogado reconoció la autoría del crimen. El 15 de noviembre se le notificó la sentencia, pena de muerte, pero antes de ser ejecutado sería arrastrado y le cortarían la mano derecha, aunque la mutilación se dejó para después de muerto. Antes de ser ejecutado el asesino confeso se convirtió al cristianismo.

Tras la ejecución la mano le fue cortada como se había sentenciado y las autoridades la colocaron en una hornacina en el portal de la casa del sacerdote asesinado. El resto del cuerpo fue incinerado en las inmediaciones del convento de Itria, situado cerca de lo que en la actualidad es el inicio de la calle General Riera, mientras que la mano del asesino quedó expuesta al público protegida por una verja de hierro, al menos hasta 1840, ya que en el Cronicón Mayoricense se menciona que en ese año aún se podía ver en ese lugar tras una verja de hierro.

A partir de entonces surgió la leyenda que rodeó a este suceso. Se comenzó contar que el presbítero Martí Mascord que vivía casi en la miseria en una casa en la futura calle de Sa mà des moro. Al realizar unas obras en su casa encontró una olla (aunque en otras versiones se dice que fueron tres) llena de monedas de oro, convirtiendo al sacerdote de improviso en un hombre rico. Su hasta ese momento humilde casa se convirtió en una mansión, y el presbítero tomó a su servicio a un joven y apuesto esclavo, Ahmed, y a una anciana ama de llaves. También vivía con el presbítero una sobrina de nombre María y que era cuidada por la ama de llaves.

Con el tiempo y a pesar de su diferencia de clase, raza y religión, María y Ahmed se enamoraron. Ahmed le prometió a María que si se fugaba con él a África se convertiría al cristianismo, y que allí se convertiría en un hombre rico gracias a una herencia. Al convertirse al cristianismo y gracias a su nueva posición, volverían para pedir el perdón del tío de María y así poder contraer matrimonio.

Decidieron fugarse el 18 de octubre de 1731. María y Ahmed, gracias a la oscuridad de la noche, llegaron hasta un embarcadero cercano, pero con la excusa de recoger de algo de equipaje, Ahmed regresó a la casa. Allí, se deslizó a la habitación de su amo y le cosió a puñaladas, dejándolo tendido en medio de un charco de sangre. Tras cometer su atroz crimen, comenzó a buscar las llaves de la arquilla donde se encontraba la fortuna de su amo, con la mala fortuna de que mientras las estaba buscando, el ama de llaves descubrió el terrible crimen y sus gritos alertaron a los vecinos y a los alguaciles que atraparon al joven esclavo cuando intentaba huir.

Ahmed tras ser detenido fue sentenciado y ajusticiado, mientras que María acabó en un convento, falleciendo el mismo día en que ajusticiaban a su amado, mientras el ama de llaves falleció cuando volvía a su hogar en Lluc, para reponerse de los sobresaltos que le habían causado estos sucesos.

 

La casa en la que ocurrieron los hechos fue reformada y la mano desapareció, aunque la verja perduró durante un tiempo. Sin embargo, se creía que el alma atormentada del esclavo moro seguía allí, ya que los vecinos escuchaban sonidos escalofriantes en la zona. Según cuentan, durante más de cien años, cada 15 de noviembre se escuchaba el susurro de voces, el arrastrar de pesadas cadenas y un rumor de tocas deslizándose a lo largo de los pasillos de la mansión. Entonces la mano, aún presente en la hornacina, empezaba a moverse arañando las tinieblas y de su muñón salían gotas de sangre, y así estaba toda la noche hasta que despuntaba el alba.

Cómo último apunte, comentar la información que en su día sobre este asunto me proporcionó el investigador Chema Font, director y presentador del programa radiofónico de IB3 Ràdio, “Font de Misteris”. Hace unos doce años, por el 2002, pudo entrevistar a uno de los vecinos de la calle de Sa mà des moro, el cual, por entonces ya muy anciano, rondando tal vez los noventa años. Este vecino le comentó a Chema que su abuelo le había dicho en su día que había podido observar con sus propios ojos la verja dónde había estado resguardada la mano, indicándole en qué lugar se encontraba.

BIBLIOGRAFÍA

1. GARRIDO, C. Mallorca Mágica. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2000.
2. RIERA, J. “Una calle para recordar un brutal asesinato”. Diario de Mallorca, edición digital, miércoles 10 de noviembre de 2010. http://www.diariodemallorca.es/palma/2010/11/10/calle-recordar-brutal-asesinato/618617.html
3. SABRAFÍN, G. Cuentos fabulosos y otros relatos fantásticos de las Islas Baleares. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2001.
4. VALERO I MARTÍ, G. Palma, ciutat de llegenda. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2003.

El OVNI de Haussman

Por Misterios de las Baleares

El OVNI de Haussman

 El primer avistamiento de un presunto OVNI del que se tiene noticia en las Baleares ocurrió a finales de marzo de 1950, siendo dado a conocer en el diario “Baleares” el día 30 de marzo de ese año.

Según el diario Baleares, el delegado del NO-DO en Mallorca, Enrique Haussman, un fotógrafo alemán residente en Mallorca, junto a sus ayudantes José María Cortés y los hermanos Pedro y Martín Pascual, se dirigían de noche hacia Palma de Mallorca para fotografiar el amanecer por encargo de uno de sus clientes. Cuando se encontraban entre los pueblos de Montuiri y Vilafranca, cerca del lugar conocido como Monte de Sa Grava (1) una ráfaga luminosa, cuyo foco se encontraba al Este, les sorprendió por lo que pararon en seco su vehículo. Fue entonces cuando pudieron escuchar un ruido lejano como el de un gran moscardón y pudieron observar un extraño objeto.

Presas del pánico, intentaron montar la cámara fotográfica para obtener una instantánea del objeto, sin mucho éxito, pero Enrique Haussman pudo conseguir una fotografía del objeto usando su cámara Linhoff. Según la declaración de los testigos, el objeto era tan grande como seis o siete lunas juntas, su luz era blanca e irradiaba una gran luminosidad, tanto que llegó a borrar la visión de cualquier punto de referencia. El objeto daba vueltas sobre sí mismo, de forma parecida a los molinetes de los Fuegos artificiales. Debido a la falta de referencias era difícil determinar por parte de los testigos la altura a la que se encontraba, aunque estimaron que tal vez estaría a unos 3.000 metros. El objeto fue visto durante unos cuarenta segundos.

Una de las portadas de los diarios que recogían
el avistamiento

Este caso tuvo cierta repercusión, la agencia Cifra lanzó un teletipo el 30 de marzo informando de lo sucedido, que fue recogido por los principales diarios nacionales, mientras en las islas ese mismo día salió publicado en el diario “Baleares” que sirvió de referencia a otros diarios. 

Si observamos la fotografía obtenida se puede ver un objeto ovoide o discoidal con varios brazos que giran aparentemente en el sentido de las agujas del reloj. Se da la circunstancia que esta fotografía no sólo fue la primera fotografía de un presunto OVNI tomada en las Baleares, sino también en todo territorio español.

De momento es un caso pendiente de explicación, más que nada por falta de datos o del testimonio de los testigos, de los cuales se ignora su paradero, excepto el de Enrique Haussman, que falleció hace un tiempo. La única información que hay del caso es la periodística y sólo se puede evaluar en base a estos datos, que no son muchos, y de la fotografía, la cual no deja de ser una mera copia. No se ha podido encontrar una copia de primera generación, o lo que sería mejor, el negativo original. Sobre esta cuestión el investigador Matías Morey pudo hablar con el hijo de Enrique Haussman el cual le dijo que desconocía por completo este suceso y que ignoraba dónde podría estar la histórica fotografía o sus negativos. Se da la circunstancia de que este avistamiento se engloba en una oleada de avistamientos de OVNIs, o mejor dicho Platillos Volantes, dado que el término OVNI aún no había sido creado, que tuvo lugar entre marzo y mayo de 1950 en territorio nacional.

Entre las explicaciones que se han dado figura, como no, el fraude. Tal como apunta el investigador Juan Carlos Victorio en su blog “Misterios del Aire”, el objeto tiene la apariencia de un molinete de fuegos artificiales o de los “Rodelles” de fuego de Sant Bartomeu y por lo tanto se trataría de burdo fraude. Según comenta en su blog (2), buena parte de los casos de dicha oleada fueron bromas, ya que el tema de los “platillos volantes”, por lo general, era tomado a guasa en aquellos años. El fotógrafo Enrique Hausmann era alemán y la foto se publicó a finales de marzo, unos días antes del día de los inocentes que en el mundo anglosajón se celebra el 1 de abril. No deja de ser una teoría pendiente de confirmar, pero que no se puede descartar porque tiene visos de ser cierta.

Por desgracia, muerto Haussman y sin tener noticias del resto de testigos, no se pueden obtener más datos, por lo que este caso quedará sin explicación, no tanto porque sea inexplicable, sino porque tiene muchas incógnitas que los testigos ya no nos podrán aclarar.

(1)   En la noticia publicada en el diario Vanguardia del 31 de marzo de 1950, que recoge la información del “Baleares” del día anterior se nombra así al lugar donde tuvo lugar el avistamiento. En la zona hay un Coll de Sa Grava y es posible que se trate del mismo lugar.

(2)   Ver bibliografía

BIBLIOGRAFÍA

1.  BENÍTEZ, J.J. “Los Visitantes”. Editorial Planeta, Barcelona, 1982. Colección “Los Otros Mundos de JJ Benítez”, cuarta edición, 1994. 
2.  BENÍTEZ, J.J. “La primera fotografía-ovni española”. Planeta Benítez, página web. http://www.planetabenitez.com/ovnis/1950-mallorca.htm 
3.  MOREY, M. "Apuntes para una historia de la ufología balear", Cuadernos de Ufología, nº27 (3ª época), Fundación Anomalía Santander 2001. 
4.  VICTORIO, J.C. “La primera oleada OVNI en España”. Blog “Misterios del Aire”. http://misteriosdelaire.blogspot.com.es/search?q=La+primera+oleada+OVNI+en+Espa%C3%B1a 
5.  VV.AA. “OVNI Dossier X”. Fichero 5, “En los periódicos”. Orbis-Fabbri. 1997.

Los duendes del Rafal de Planicia

Por Misterios de las Baleares

El Rafa de Planícia es una posesión del término mallorquín de Banyalbufar. Una posesión (possessió en mallorquín) es como se denomina a las grandes casas de campo con una amplia extensión de terreno que se usaban para cultivo o cría de ganado, siendo el equivalente mallorquín del cortijo andaluz, el casería vasco o la masía catalana.

La zona de Planícia, representa un total de 400 hectáreas. Es una geografía con mucho misterio ancestral, aunque se centra propiamente en dos lugares vecinos. El primero es el Rafal de Planícia. Como su nombre indica, era un rafal o casa de campo con terreno no demasiado grande que dependía de las casas de Planícia. Hasta el siglo XX formó parte de la misma finca, tiene cases de “senyor i d’amos”, así como una torre de defensa de planta cuadrada.

En la torre tuvo lugar un extraño suceso que quedó reflejado en la Miscelánea Pascual bajo el nombre de “Duendes del rafal de Planicia de Bañalbufar en el año 1763”, y que se puede consultar en el Archivo Histórico del Reino de Mallorca. En ese año era propietario de la finca el Marqués de Campofranco, Nicolau de Pueyo y Pueyo. Era militar y sirvió en el cuerpo de leales Guardias Españoles, participando en varias campañas del Rey en la plaza de Palma. Además de ser hombre valiente, era curioso. Escribió dos libros que en la actualidad permanecen inéditos: “Derrotero de las costas de Mallorca”, así como un diario de su expedición a Argel.

Lo sucedido en la torre del Rafal de Planícia el Marqués se lo refirió por carta a Bonaventura Serra i Ferragut; erudito, eminente botánico y pintor, discípulo de Guillem Mesquida. Fue cronista general del Reino de Mallorca y uno de los fundadores de la Sociedad Económica Mallorquina de Amigos del País. Trabajó con el Marqués de Campofranco en la clasificación de los ejemplares de su biblioteca. Eran por lo tanto dos personas ilustradas, muy de su tiempo, y por lo tanto nada supersticiosos.

En octubre de aquel año de 1763 llegaron a oídos de Pueyo “noticias de que en el Rafal de Planícia aparecían fantasmas, visiones horrorosas y que en el cuarto de la torre se oía por la noche un continuo golpeo a las puertas y cerrojos”. Sin dudarlo el Marqués se trasladó a la finca e hizo habilitar como dormitorio una estancia de la torre. Le acompañaba el cabo de guardias Guillermo Rosselló. Al parecer, durante la primera noche no ocurrió nada, pero sí en la segunda.

Según relata el Marqués en una carta cuya trascripción se conserva en el archivo del Reino de Mallorca, que “habiéndome acostado, el criado cerró la puerta del cuarto llevándose la llave. Empecé a gozar de un dulce sueño que fue interrumpido por un confuso alboroto, siendo inexplicable su sonido”. El Marqués se levantó extrañado y sintió un escalofrío cuando “empecé a sentir dentro de la habitación frecuencia de pasos, llamar con suavidad a la puerta del cuarto, correspondiéndose con golpes sobre la arquilla. Esto iba acompañado de un grande murmullo en la parte exterior del cuarto”. El Marqués no se arredró y exclamó: “¿Quién está ahí?”. En lugar de respuesta comenzó a escuchar un sonido terrorífico: los golpes de un cuerpo pesado, cargado de grilletes, que caía, peldaño a peldaño, por la escalera de caracol. En medio de la oscuridad, sintió como algo le arrebataba la bata que llevaba al hombro, y para hacer más horrorosa la situación “la puerta del cuarto empezó a ser impelida con violencia, percibiéndose claro la resistencia que hacía al impulso que le daban pues el hierro de la cerradura frotaba contra la pared. Hasta que un furioso golpe hizo correrla”.

La puerta se abrió de par en par con inusitada violencia. El Marqués, impresionado, avanzó hacia la puerta “con los brazos abiertos por si con algo tropezaba” mientras seguían sonando los golpes y estrépitos por la escalera de caracol. Se asomó sin percibir nada más que los ecos por el hueco y volvió bien espeluznado a su aposento. Intentando olvidar el incidente cerró de nuevo el cerrojo y se metió en la cama. Pero entonces “comenzó a correrse el cerrojo de la escalerita con tanta frecuencia y priesa que no es decible. Creció en esto mi cuidado y mucho más al pronunciar una voz varonil: “¡Ay, Jesús!, ¡Ay, Jesús!” sin poderse conocer de dónde nacía pues seguro que con lo que tardaba en arribar al oído hacía creer que de paraje profundo”.

El Marqués percibió claramente cómo “allí mismo se articulaba el eco más lamentable que espero oír, sentía el triste ronquido del pecho y al decir de las palabras el melancólico suspiro y horroroso llanto con que las acompañaba”. En ese instante cesó la tétrica lamentación y volvieron los golpes en la escalera, con fuertes empujones de la puerta. El cerrojo amenazó de nuevo con descorrerse solo. El Marqués esperó un rato y llamó al cabo Rosselló. “Por dos veces abrió el cabo la puerta del caracol y del cuarto reconociendo sus inmediaciones. Volvióse sin hallar nada, cerró la puerta y prosiguió el mismo ruido”.

Otras personas esa noche tuvieron experiencias similares. Pueyo escribe: “Díjome Rosselló haber despertado con un temor (sin saber a qué atribuirlo) increíble, y luego oyó abrir el cerrojo de mi cuarto, que es el que corresponde a la escalerita que sube al suyo. A esto siguieron los saltos y los pasos, y vio agarrar su manojo de plumas y frotar con fuerza una mesa, sillas y bancos, y por último dirigirse a su cama, haciendo lo mismo con los pilares, revoloteando delante de él imperceptibles objetos y durando hasta que bajó a estar conmigo”.

“A todo lo referido se añade que el hombre que cuida el rafal, habiéndose quedado aquella noche fuera, y restituyéndose una hora antes de amanecer, oyó gritar de nuestros cuartos: “¿Qué hacéis, no traéis luz?” y que Pedro Ripoll vio desde el mar bajar una gran luz que de la torre se dirigía a Banyalbufar, cuando es cierto que nadie habló ni se movió en toda la noche”.

Nicolau Pueyo firmó esta carta el 27 de noviembre de aquel mismo año de 1763 en el propio rafal. Tras esta noche, parece ser que los extraños sucesos no se repitieron, o al menos no hay constancia de ellos. El mismo se justifica de referir suceso tan extraño: “Perdone usted si he sido difuso, pues las circunstancias del suceso me han precisado a tan larga narración”. Luego le dice a Bonaventura Serra: “No dudo que el juicio de usted, como capaz y acertado, hará una crítica que espero me comunique”. La carta se conserva gracias a su transcripción en la Miscelánea de Bover de 1861.

Estos sucesos se conocieron por toda la comarca, y la torre del Rafal de Planícia recibió el nombre de Torre de ses Ànimes. Sin embargo, la gente acabó llamando así a la Talaia des Verger –que nos encontramos al borde de la carretera al poco de salir de Banyalbufar, camino de Estellencs– cuando la verdadera torre encantada era la del Rafal. Esto da que pensar, ya que si la Talaia des Verger recibe el nombre de ses Ànimes por error, ¿qué pasa con todas las leyendas sobre fantasmas y almas en pena que la rodean?, historias que aún en día se siguen produciendo, ya que no son pocos los que dicen que allí suceden fenómenos extraños. Tal vez sea así, y en verdad algo extraño rodee a la torre des Verger, pero también podría ser un ejemplo del componente sociológico que acompaña a este tipo de historias y fenómenos, y que toda la fenomenología que le rodea sea consecuencia de esta confusión, a la que se sumaría cierta dosis de sugestión, o tal vez que estas historias se difundiesen de forma premeditada por algún motivo para evitar que nadie se acercase a la torre, por ejemplo para facilitar las labores de contrabando. Evidentemente son meras conjeturas, habría que hacer un profundo estudio sobre esta cuestión para determinar los motivos reales para determinar porque la torre de ses Ànimes des Verger mantiene todavía esa imagen de torre encantada.

Otra historia que se cuenta por Banyalbufar es sa por del Rafal, aunque no he podido aclarar es si estos hechos tenían lugar también en es Rafal de Planici, o en otra finca llamada Es Rafal. La “por” (miedo) es como se refieren en Mallorca cuando una casa está encantada. Según contaban la por des Rafal estaba por todas partes, yendo por todas las habitaciones de la casa, excepto por delante de la capilla. Nadie la había visto nunca, salvo unos niños que el día de difuntos fueron a comer almezas, pudieron ver a un hombre en un balcón con una barba muy larga y que fumaba con una pipa muy grande. Por la noche se oían ruidos como si se rompiesen platos y ollas, pero a la mañana siguiente todo estaba intacto. Nadie quería dormir en aquella casa por nada del mundo.

Un capellán muy atrevido dijo que dormiría allí, quedándose esa noche en la casa. Cuando se acostó dejó el libro de rezar encima de una silla que estaba cerca de la cama. Aún no se había dormido cuando notó que cogían el breviario. Encendió una cerilla y no vio a nadie y el libro estaba tal como lo había dejado. Al cabo de un instante volvió a oír ruido y preguntó “¿Quién toca el libro?” a lo que una voz respondió “yo tengo el libro”. Enseguida encendió una cerilla pero no vio a nadie y el libro se encontraba allí mismo. Al día siguiente afirmó que no volvería dormir allí nunca más.

En otra ocasión, un caballero muy valiente durmió en el mismo lugar, dejando su  espada en la cabecera de la cama. Durante la noche oyó ruido de cadenas, se levantó de la cama, cogió la espada y empezó a dar espadazos por todas partes. Al día siguiente, cuando se levantó sólo encontró las marcas de los espadazos por las paredes y por las sillas.

De nuevo, en otra ocasión, un joven fue a dormir a la misma habitación, y cuando estuvo acostado notó que corrían la cama, la cual tenía ruedas, y él, soltando una gran carcajada, dijo: “toma, coja ésta”. La cama no se movió nunca más y la por desapareció.

BIBLIOGRAFÍA

1. GARRIDO, C. “Mallorca Mágica”. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 2000.
2. GARRIDO, C. “Fantasmas públicos”. La Almudaina, suplemento del Diario de Mallorca. Nº 364, domingo, 20 de abril de 2008.
3. SALVADOR, A. L. “Rondaies de Mallorca”. José J. de Olañeta, Editor. Colección La Foradada. Palma de Mallorca. 1996. (versión en castellano “Cuentos de Mallorca”, misma editorial y colección. Año de publicación 2001)